６月３０日午後５時　夏越の大祓が境内絵馬殿を祓い所として行われました。

一年のちょうど半分の６月３０日に、今年の前半で知らず知らずに身についてしまった罪やけがれを祓います。

　そして心身ともに清められ、すがすがしく１２月までの後半の半年を無事に過ごすことを祈る神事です。

　湿度が高く疫病にかかりやすい日本の夏を無事に乗り越す願いから
「夏越（なごし）の祓い」
　ともいわれます。

　多くの氏子崇敬者がご参列くださいました。

　青い目の参列者もたくさんいらっしゃいました。

権宮司が大祓詞（おおばらえのことば）という祝詞を宣ります。

切麻（きりぬさ）という、紙と麻を小さく切ったものを自分の体に、左・右・左と三回かけてお祓いします。

　切麻は、殿上人（てんじょうびと）という高貴な人がおこなう祓いでした。

参列者全員に切麻が頒かたれました。

禰宜が人形（ひとがた）をお祓いしています。

　人形（ひとがた）は、紙を人形の形に切り抜いたものです。
　人形には、自分の氏名年齢を書いて、心を鎮めて息を三回吹きかけ、人形で自分の体をなでます。
　これで、人形はその人の罪ケガレを移したことになるのです。　
この人形をお祓いして、川に流すことにより、川から海へ、海からさらに奥底に、さらには罪ケガレを一身に受け止められる「根の国底の国」に罪ケガレをはらいやるのです。

　禰宜が、木綿と麻を八回に分けて切り裂いています。
　この切り裂く行為も、古代の祓いの儀式です。

　手前に見える萱は、茅船（あしふね）といって、茅を編み上げて船のかたちにしてあります。その中に、人形が入れてあります。
　大祓の神事が終ると、茅船を川に流します。

大茅の輪をくぐります。

　備後の国の風土記には
　スサノオノミコトが、一夜の宿を貧しい蘇民将来に頼んだときに、粟のご飯でもてなした。スサノオノミコトは、後に疫病がはやったら、茅の輪を腰にぶら下げなさい。といって立ち去りました。

　その後、疫病がはやり、茅の輪をつけた蘇民将来の一族は助かりました。

この神話により、大茅の輪を左・右・左と三回くぐります。
　最初に宮司以下神職がくぐります。

神職の後ろには、境内に並びきれないほどの氏子崇敬者の行列がつづいています。

おじいちゃんも、おばあちゃんも、ちいさな赤ちゃんも抱っこされ、みなさんが健康を祈ってくぐります。

　幸の枠繰りが終ると、御札と小茅の輪を授けます。
　小茅の輪は、家の玄関にぶら下げて、毎日に魔よけとします。